十里小雨舞台劇公演 (EndlessRain)
這一天台灣創造了歷史，但最重要的事，絕對不是挺韓和罷韓同時間在高雄進行，而是花蓮舉行十里小雨舞台劇公演 (EndlessRain)。
整場巨作動員百位家人們，有的當演員，有的當工作人員，更有如我者當幸福的觀眾。圓滿成功！感謝有你～
Archive for the ‘修行’ Category
[歌曲] 空空歌
繼上週「萬空歌」發人生省，這週天雲老師介紹了「空空歌」，裡頭每一句都有個空字，頻率之高，讓我想起國小時期晚上六點半，吃飯時間都會守在衛視中文臺前，看到2019年還非常火紅的卡通七龍珠。主角的名字是孫悟空，小時候不知「悟空」什麼意思，長大後終於能有所體悟。
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空空歌～歌詞
天也空，地也空，物換星移山海熔。
日也空，月也空，歲歲年年幾秋冬。
生也空，死也空，來來去去不由衷。
男也空，女也空，忽男忽女輪迴夢。
命也空，運也空，造化都在定數中。
風也空，水也空，心行美惡化吉凶。
君也空，臣也空，改朝換代天下公。
將也空，帥也空，轉眼荒郊黃土封。
父也空，母也空，合眼陰陽兩朦朧。
兄也空，弟也空，莫為家產互交攻。
姐也空，妹也空，愛別離時添愁濃。
子也空，妻也空，黃泉路上不相逢。
情也空，愛也空，痴迷一場快如風。
緣也空，債也空，緣了債償各西東。
疾也空，病也空，身乃苦本業力衝。
醫也空，藥也空，心病還須心藥通。
名也空，利也空，何人見它死跟從。
金也空，銀也空，聚斂到頭有歸空。
得也空，失也空，榮辱過後壽亦終。
成也空，敗也空，莫以成敗論英雄。
古也空，今也空，綿綿史話誰爭鋒。
真也空，假也空，霧裡看花花自紅。
你也空，我也空，法性之中本相同。
佛也空，魔也空，正偏妙覺此為宗。
佛也空，魔也空，正偏妙覺此為宗。
正偏妙覺此為宗。
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聽完後還能有什麼可以執著的呢？萬般帶不走，唯有業隨身哪～
另外還有「悟」這首劉德華自編自唱的開悟歌曲，參考[歌曲] 悟 (Consciousness)。
本來無一物，何處惹塵埃
「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的台鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。
「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是台。
本來就是虛無沒有一物，
哪裡會染上什麼塵埃？
[歌曲] 朋友別哭 (Friends Don’t Cry)
難得有音樂跟開悟有關係，週日視訊天雲老師特別分享這首音樂－朋友別哭 (Friends Don’t Cry)，那個總是默默陪伴我們的是誰呢？
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來仔細品嚐歌詞吧～
呂方
朋友別哭
作詞：陳樂融
作曲：莫凡
有沒有一扇窗能讓你不絕望
看一看花花世界原來像夢一場
有人哭有人笑有人輸有人老
到結局還不是一樣
有沒有一種愛能讓你不受傷
這些年堆積多少對你的知心話
什麼酒醒不了什麼痛忘不掉
向前走就不可能回頭望
朋友別哭我依然是你心靈的歸宿
朋友別哭要相信自己的路
紅塵中有太多茫然痴心的追逐
你的苦我也有感觸
朋友別哭我一直在你心靈最深處
朋友別哭我陪你就不孤獨
人海中難得有幾個真正的朋友
這份情請你不要不在乎
若有在修行的人，會明白不管我們的處境怎樣壞怎樣差，「佛性」一直與我們自己同在！
參考：魔境歌詞網 – 朋友別哭。
[APP] 專注森林 (Forest)
難得有App我願意付費70元下載，專注森林 (Forest)是個管理時間的工具App，對於喜愛拿手機滑的朋友有福啦ＸＤ～就是阻止讓你繼續滑手機的軟體。多虧iOS有家人共享，讓我分享給蘇菲雅和她哥直接下載，這樣我們三人就能一起種樹！
在App中發現，竟然可以種植真樹！只要你在App獲得超量的金幣，就可以請App創辦團隊幫你種植真的樹！能夠讓你日常生活工作專心，又能順便種樹愛地球，這真的是個很讚的App。
人的三部分─靈、魂、體
還記得大學剛入學，在師大校園遇到傳教士，後來就常去教會作客，甚至有了接待我們的弟兄姊妹，回想那青春歲月，感謝有他們的帶領與提攜，已在社會上工作近十年的我，終於能了解他們為何如此虔誠。
話說現在我是個佛教徒，特別推崇禪宗的教法，但並沒有排斥其他宗教信仰，因為我發現很多信仰內容都很相通，實在沒有必要因為立場、角度、高度不一樣的解釋，來否定別的宗教信仰。想起天雲老師曾說過，佛法是什麼？什麼是佛法？其中一段說到，任何經典都是佛法的一部份，包含佛經、聖經、可蘭經、摩門經、心經、金剛經、法華經、廣論等等。
關於恆河沙
最近上天界視訊，老師時常提到一個名詞「恆河沙」，表示修行要能走過恆河沙，那恆河沙到底是什麼意思呢？沒想到在我身旁的蘇菲雅也有聽過～
找到維基百科的描述：
譬喻
恆河（梵語：गङ्गा，轉寫：Gangā），為印度五大河之一，發源於西藏的喜馬拉雅雪山，向東南流，注入孟加拉灣。其源高且遠，其河寬且長，河中的沙，又細又多，超過世界諸多河流，又因為是天竺（古印度）諸國的共同的聖河，爲大家所悉知悉見，所以佛說法時，常以恆河沙譬喻極多之數，有「像恆河的砂子這麼多」的意思，爲概數表述。
數量單位
恆河沙亦為印度大數之一，恆河沙作為數量單位，其具體爲多少，依不同的時代和地區有著不同的說法，到現在人們仍然對其的解釋有分歧。通常指1052（現行）到1056的數量值。除了「恆河沙」，又有「十恆河沙」、「百恆河沙」、「千恆河沙」三個單位。
後隨佛教引入中國，爲中國古數學所用；也進入了漢語成語。「恆河沙數」便是指數值大不可數。
此外百度也有更詳細的資料：
恒河沙（梵文Ganga-nadi-valuka），為佛教用語，也做恒河砂、恆砂、恒沙等。恒河，為印度五大河之一。發源於西藏的雪山（喜馬拉雅山），向東南流，注入孟加拉灣。
其源高且遠，其河寬且長，河中的沙，因細故多，為閻浮提諸河所不及，又為大家所悉知悉見，所以佛說法時，常以譬喻極多之數。恒河沙也是漢字文化使用的數量單位，恒河沙作為數量單位由於不同的時代和地區有著不同的大小，到現在人們仍然對其的解釋有分歧。通常指10的52次方到10的56次方的數量值。
- 中文名：恒河沙
- 外文名：countless like the sand of the Ganges
- 近義詞：不計其數
- 反義詞：寥若晨星
- 梵文：Ganga-nadi-valuka
《大般涅槃經》中，佛告迦葉菩薩：
“善男子，若有眾生於熙連河沙等諸佛所發菩提心，乃能於是惡世受持如是經典，不生誹謗。
“善男子，若有能於一恒河沙等諸佛世尊發菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，愛樂是典，不能為人分別廣說。
“善男子，若有眾生於二恒河沙等佛所發菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，正解信樂，受持讀誦，亦不能為他人廣說。
“若有眾生於三恒河沙等佛所發菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，受持讀誦，書寫經卷，雖為他說，未解深義。
“若有眾生於四恒河沙等佛所發菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，受持讀誦，書寫經卷，為他廣說十六分中一分之義。雖复演說，亦不具足。
“若有眾生於五恒河沙等佛所發菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，受持讀誦，書寫經卷，廣為人說十六分中八分之義。
“若有眾生於六恒河沙等佛所發菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，受持讀誦，書寫經卷，為他廣說十六分中十二分義。
“若有眾生於七恒河沙等佛所發菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，受持讀誦，書寫經卷，為他廣說十六分中十四分義。
“若有眾生於八恒河沙等佛所發菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，受持讀誦，書寫經卷，亦勸他人令得書寫；自能聽受，复勸他人令得聽受；讀誦通利，擁護堅持；憐愍世間諸眾生故，供養是經，亦勸他人令其供養；恭敬尊重，讀誦禮拜，亦復如是。具足能解，盡其義味，所謂如來常住不變，畢竟安樂。廣說眾生悉有佛性，善知如來所有法藏。供養如是諸佛等已，建立如是無上正法受持擁護。註釋：熙連河是印度恒河的一條支流。
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總之恆河沙就是數量非常大的意思～
參考：百度 – 恒河沙、WiKi – 恆河沙。
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