有時候會聽到天雲老師說「南閻浮提」,不過只大概知道是我們住的地方,並不曉得為何名為南閻浮提。心想如果有南,那麼應該也有東、西和北閻浮提吧?!於是上網查詢,得知確實在十法界中的人界有東西南北⋯⋯
且看這我尚不知來源的描述:
六道眾生中,人道最容易接受佛法教化,最容易生覺悟心。故而諸佛、菩薩多在人道度生。連精靈妖怪也都想得個人身修成正果。天道是享樂消福之地,日日享樂,沒有苦痛逼迫,便忘記了修道;三惡道眾生每日身受劇苦,難得修道。唯人道居苦樂中間,苦樂參半。苦可激發人的出離心,樂可使人生起嚮往心,苦樂對比最容易生起覺悟心。人道善於思惟,智慧易開,易受佛法教化。人類居住在鹹水海中的四大洲、八中洲、八千小陸洲上。須彌山東面的東勝神洲,所居人類壽命不定,中壽一百五十歲,有增有減;西面西牛賀洲,所居人類壽命不定,中壽二百五十歲,有增有減;北面北俱盧洲,人類定壽一千歲,不增不減。
須彌山南面,閻浮提大陸洲,為我們現在所居。有兩個中洲、三千小洲,皆有人類居住。大洲上有三十六大國與二千五百小國。其餘各中、小洲有的二、三百國,有的一、二百國,三十、五十國不等。現居人類壽命不定,上壽一百二十歲,中壽一百歲,下壽八十歲,有增有減。南閻浮提人造業猛烈,敢造五逆十惡,轉而忍苦精進修學,又能放下屠刀立修佛道。
北俱盧洲是人道受善報之地。北俱盧洲大地平坦,陰陽調和,氣溫不涼不熱,無有四季分別,草木常生,眾鳥合鳴。大樹生果,果熟自裂,流出種種衣裳、種種食物果品,種種樂器玩具。大地自然出生粳米,朝割暮長。又有自然炊具「焰光珠」,不用柴木,飯熟火滅。人民生活不用耕織,無需勞作。
北俱盧洲人無有家庭、房屋。枝葉垂合為屋。女人懷孕,七日即產嬰兒。產嬰放於道邊,眾人餵養,七日即長大成人。是男則隨男眾遊玩,是女則隨女眾遊玩。從生到死,玩耍娛樂。北俱盧洲人不造惡、不造善,無有病苦,無有衰老,命終皆生天上。北俱盧洲人命終有大鳥啄屍別處。北俱盧洲人大、小便時,土地自行裂開,大、小便後乃合,大地不見污穢。這種享樂的生活,使北俱盧洲人只享人間福報,不能修行佛法,故無佛住世。得人身最難,人生一世如造惡則墮惡道,修善則升入天道。一次佛弟子問佛:「來世再轉人者能有幾何?」佛用指甲搓地上土,放掌中說:「得人身如掌中土,失人身如大地土。」
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以上仔細看完,若上述為真,便會覺得我們居然住在人界最糟糕的境界南閻浮提,約莫只有100年壽命,假若我們降生在北俱盧洲,那麼就有1000歲的壽命呢!不過真若想要成就證道,還是得在南閻浮提。
最後一句話說明得人身真的非常難!難怪會有句話說:人身難得,明師難遇,正法難聞。
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此外,再來看佛的智慧所述佛說《四大部洲》:
佛說《四大部洲》,這世界除了地球以外還有三個地方也有人類的!
按阿含經所說,人間有四個天下,亦即四大部洲,那就是東勝神洲、南贍部洲(我們現在所居住的地球)、西牛貨洲和北俱盧洲。四大部洲都是世人的居所,四大部洲中最好的是北俱盧洲,能成佛的是南贍部洲。
1.東勝神洲(東毘提訶)∶位於須彌山東方的鹹海中,本洲的眾生人身殊勝,因此以身勝為名。 《長阿含經》卷十八說∶「須彌山東有天下,名弗於逮,其土正圓,縱廣九千由旬;人面亦圓,像彼地形。」本洲有三事殊勝∶土地極廣、極大、極妙。壽命為二百五十歲。
2.南贍部洲(南閻浮提)∶位於須彌山南方,此洲盛產閻浮樹,又出產閻浮檀金。其地形如車箱,人面亦然。此洲人民,勇猛強記而能造業行、能修梵行、四大洲中也只有此洲有佛出世其土地中,因此三事勝於其他三洲及諸天。壽命大概一百歲,但是很多都犯了罪過,因為因果報應的關係所以不到百歲就夭折了。
3.西牛賀洲(西瞿耶尼)∶位於須彌山西方,以牛、羊、摩尼寶做為貨幣而行買賣交易。其地形如滿月,人面亦如滿月,此洲有殊勝三事,即∶多牛、多羊、多珠玉。壽命為五百歲。
4.北俱盧洲(北鬱單越)∶位於須彌山北的鹹海中,洲形四方,每邊各長二千由旬,狀如盒蓋,由七金山與大鐵圍山所圍繞,黃金為地,晝夜常明。土地具有平等、寂靜、淨潔、無刺等四德。此洲人民面形正方,如此洲地形,人人面色皆相同,身高皆一丈四尺。生活平等安樂,沒有憂慮,而且食物都是自然生出來讓所有人享用的。
北俱蘆洲在男女交往上最為自由和開放,完全沒有家庭、私有製觀念;故不用結婚,男女交往後則各走各的路,甚至生育的兒女也不自己撫養,而是放置於十字街頭,由路人養育,生長成人後也歸於大眾。北俱蘆洲小孩生育七天后,即長大成人,但也不會回家。男女同類各聚一處,不置設家庭,也不蓄有私有財產。由於業力福報相同,故人人皆健康長壽,沒有疾病,壽命千年後,無疾而終。死後也不用火化土葬,天空中自然有大鳥來將屍體叼走,不用擔心環境污染。能夠投生到此地的人,必須前生修十善行。
北俱盧洲有種種美妙的山林、河水、浴池、遊園、樹果等。器物多是金銀、琉璃、水晶所製成,並且為大眾共同所擁有,沒有搶奪、爭執,更沒有盜賊、惡人、鬥爭的事。居民壽命為一千歲,命終之後,便往生忉利天或他化自在天,於四洲中果報最為殊勝,但是由於沒有佛出世,因此是學佛的八難之一。
但是這四大部洲都不是我們應該留戀的地方,因為都是還在六道輪迴中,所以難得現在我們出生在能夠聽聞和修行佛法的南贍部洲,我們就應該專心修行佛法希望以後可以早日脫離六道輪迴。
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那麼從此就讓修行成為生活的根本吧!
Comments on: "關於南閻浮提" (1)
[…] 身在南閻浮提的人們,你若不是受害人便是加害人,無人能置之於度外,這就是我們修行的道場啊~ […]
讚讚